?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Табличка

Тут все просто.
Если мы друг другу нравимся - мы общаемся, и я делаю все, чтобы гостю было комфортно.
Если вы мне не нравитесь - я достаю банхаммер.
Если я вам не нравлюсь - вы вольны сгинуть в безвестности, и я даже не обижусь - я вполне могу не нравиться ;)

Но лучше давайте будем милашками. Я люблю интересных людей.


Вдогонку ВНИТУДА

Посмотрела я тут обзор Евгена на пейсателя и стало мне странно. Фильм, к слову, настолько хуевый, что даже обзор получился более упоротым, чем даже на "Хранителей снов", а это надо постараться. Так вот, у меня баааальшие подозрения, что Фирсанова даже идею для своей книжки спиздила. Переходы между мирами, люди, которые их открывают, кураторы этих... швейцаров и так далее; правда, если Лукьяненко, судя по всему (книгу я не читала и не хочу, так что уверенности нет) для разнообразия смог в какую-никакую идею, то Фирсанова просто ограничилась попаданцами и свадебкой.

Даже спиздить нормально не могут, ну что за люди...
Почему многие думают, что видели призраков, как экстрасенсы заставляют им верить и почему люди боятся сглаза и порчи? «Бумага» поговорила о сверхъестественном с биологом Александром Панчиным, написавшим книгу «Защита от темных искусств», в которой паранормальные явления объясняются с научной точки зрения.

— Вы сами когда-нибудь верили в сверхъестественное?

— Конечно. Например, во втором или третьем классе я независимо от Самуэля Ганемана (основатель гомеопатии — прим. «Бумаги») изобрел гомеопатию. У меня была идея, что я могу заряжать воду и придавать ей невероятные свойства, пропуская через разные специальные фильтры.

Еще я верил в бога, к которому обращал молитвы и прочее. Для меня это был негативный психологический опыт, потому что я постоянно ждал божественного наказания. Например, никому ничего не обещал, потому что думал, что бог меня накажет, если не выполню обещание.

Из мистического я в свое время пробовал вызывать духов. Правда, безуспешно. У меня до сих пор сохранился амулет в виде пентаграммы, который нужно было надевать, чтобы духи не растерзали тебя после того, как их вызовешь.

— Как вера во всё это уходила? Вы прочитали какое-то научное опровержение?

Read more...Collapse )
Сегодня я сделала кое-что важное.

Последняя пара лет прошла очень странно. Я чахла над одной вещью, не в силах ее ни дописать, ни бросить, ни начать параллельно что-то еще. Вещь тяжелая - про ощущения жертвы, про то, как в обществе царит "самадуравиновата", про вину перед всем и вся - и про то, как общество жаждет мозговой жвачки и порнушки, транслируя свое желание по всем фронтам. Должно было быть что-то между хоррором и оченьпсихологией, но не срослось.

И сегодня я наконец-то смогла эту херню бросить.

И так легко стало, знаете ли!

Всегда становится очень легко и хорошо, когда избавляешься от хлама. Так же легко я себя чувствовала, пожалуй, только форматнув жесткий :D

Правда, теперь я чувствую себя еще и растерянной, как ребенок, не обнаруживший ничего утром под елкой. Перебрав все записи и заметки с идеями, которые я так долго копила и которыми гордилась, считая если не гениальными, то хотя бы интересными, я обнаружила, что большая часть из них - унылое претенциозное говно. И у меня нет ничего, над чем я могла бы прямо сейчас, с новыми силами, взяться поработать. Черт побери, я даже не знаю, в каком направлении хотела бы сейчас писать!

Кажется, это и зовется творческим кризисом?)
...какле домикам и прочему террейну. Нет, ну машинки тоже будут. И не только машинки. Но начнем мы с домиков, потому что, по сути, Постапок подразделяется на два основных направления:

1. Шариться по пустошам, ломая хорошим людям жизнь и оставляя позади кровь, пепел и разоренные островки цивилизации. Особенно хорошо заходит, если у тебя есть СЕМЬЯ и ты делаешь это все ради нее, потому что СЕМЬЯ ведь самое важное, и ради нее можно даже отрезать бошки сисястым сочным теткам и жарить на вертеле маленьких детей. И никто не вправе вас осуждать!

2. Построить хорошо укрепленное место, развести там огород, скотинку и начать стаскивать в это уютное место всякие доапокалиптические ништяки, имея в виду в будущем возродить цивилизацию.

Во всяких пендостанских сериалах, обычно, воспевают первый подход, но мне больше импонирует второй. Итак, домики:

1. Просто самостройные хижины:





Очень много фоток, большинство которых можно увеличить, открыв в отдельной вкладке.Collapse )
Нежданно вышел очередной выпуск сборника "В Братстве Зажженной Искры", нумбер пять. Я там тоже есть. Апять. Поскольку сборник переехал из бумаги в цыфирь + print on demand, то держите электронную книжку. Вдруг понравится.
Оптимистический постапок - явление довольно редкое. Обычно художники предпочитают малевать смерть-тлен-руины, и чтобы банды рейдеров пожирали-убивали-насиловали мужчин, женщин, детей и домашних животных. Но подлинный смысл постапока - в восстановлении и возрождении. Именно эту мысль я пытаюсь донести в своей графомании. Так узрите же потрясающие картины канадского художника Мэтью Борретта! Ибо они стоят того, чтобы их узреть, ведь такой арт поднимает дух и способствует пищеварению.

Зануды, разумеется, будут ко-ко-ко, что так не бывает, что сопромат же и коррозия металла. Но умные люди, даже если они действительно умеют в сопромат, просто тихо порадуются мастерству художника и светло погрустят над мыслью, что все проходит, но всюду жизнь:

eb883b8592be9dd46870d3498c3fe9f9

Большие картинки.Collapse )
...всякие такие сцены из фильмов: много сочных, депилированных мужиков разной степени нерусскости (от арабов и индусов до полинезийцев и иногда даже реальных коренных нерусских) одетых либо в потрепанные тряпки из искусственной замши и брезента, или, если актер не слишком жирный, эротично полураздетых. Все эти мужики пытаются удержаться на спинах смирных лошадок. Если фильм прямо совсем аутентичный, то они делают это без седла и стремян, и на лицах актеров отображается загадочное выражение, смысл которого сводится к: "Сука, если она понесет - я же обосрусь!". Собственно, по этой причине большинство сцен в аутентичных фильмах - оно с пешими инджунами, либо инджуны скачут далеко и не видно, что это опытные белые каскадеры в париках.



Не отстают и художники. Современные вовсе изображают индейцев в виде таких чуваков разной степени голожопости на таких же голожопых лошадках. Типа, бросил на скотинку какую-нибудь шкурку или тряпку, вроде одеяла, как-то лихо запрыгнул - и поскакал чего-нибудь героического:



Read more...Collapse )

Новогоднее

С Новым, почти уже наступившим, годом!

Не знаю, у кого как, а у меня год был хороший. Уж точно лучше суматошного 2016, надеюсь, 2018 будет только лучше. Впрочем, многое зависит лично от меня, и главное тут - не просрать все полимеры. В общем, так оно всегда - очень многое зависит от нас самих. Конечно, всякие форс-мажоры, не приведи Ктулху, стихийные бедствия и нашествия инопланетян, которые своими хромированными приборчиками вызывают истерическую глупость у окружающих, нам неподвластны, но все остальное - вполне. И я желаю вам, друзья, знакомые, френды, читатели, - воспользуйтесь теми возможностями, которые дает вам грядущий (а у кого-то уже и наступивший) год. Сделайте его лучше - хотя бы для себя и своих близких. И пусть фортуна будет на вашей стороне, а инопланетяне - где-нибудь на Венере. С наступающим)

"Мне хотелось бы высказаться в защиту двух простейших идей, которые прежде считались очевидными и даже просто банальными, а теперь звучат очень немодно:

1) Истина существует, и целью науки является ее поиск.

2) В любом обсуждаемом вопросе профессионал (если он действительно профессионал, а не просто носитель казенных титулов) в нормальном случае более прав, чем дилетант.

Им противостоят положения, ныне гораздо более модные:

1) Истины не существует, существует лишь множество мнений (или, говоря языком постмодернизма, множество текстов).

2) По любому вопросу ничье мнение не весит больше, чем мнение кого-то иного. Девочка-пятиклассница имеет мнение, что Дарвин неправ, и хороший тон состоит в том, чтобы подавать этот факт как серьезный вызов биологической науке.

Это поветрие — уже не чисто российское, оно ощущается и во всём западном мире. Но в России оно заметно усилено ситуацией постсоветского идеологического вакуума.

Источники этих ныне модных положений ясны:

действительно, существуют аспекты мироустройства, где истина скрыта и, быть может, недостижима;

действительно, бывают случаи, когда непрофессионал оказывается прав, а все профессионалы заблуждаются.

Капитальный сдвиг состоит в том, что эти ситуации воспринимаются не как редкие и исключительные, каковы они в действительности, а как всеобщие и обычные.

Read more...Collapse )